viernes

Una Razón Mas Para No Suicidarse: Gracias Emos!!!

Hoy en día todo es emo. Veo noticias la tele abierta donde confunden darks, punk, indies, skates, etc. con emos. Voy al supermercado a comprar un pantalón y solo venden de los que parecen malla y aprietan como solo Robert plant sabe.

¿No me crees? que es lo que te dicen cuando te deprimes: "Ya estas de emo". Que es lo que te dicen cuando te batea una chic@: "Ya estas de emo". Que te dicen cuando te cortas accidentalmente: "¿ya te querías suicidar emo?". Que te dicen si te quieres suicidar: "pinché emo". Que te dicen cuando escuchas a los strokes (por que eres muy fan de los Stone roses y demás): "que eres emo" o "entubado" (por mas que seas fan de Bauhaus, cradle of filth, human drama, nirvana, pear jam, john lennon, king crimson, 2 minutos (aunque si son medio harcore), pantera, sisters of mercy, in extremo, la maldita vecindad, envidia kotxina, Pink Floyd, Sun Ra, marrano, la barranca, diamanda galas, etc.). Que te gritan en la calle cuando tienes el pelo largo lacio y sobre la cara: "pinché emo". O cuando llevas puesta una playera de INTERPOL y vas un poco arreglado, obvio: “mira, allá va un emo”.

Tal ves este globalizando demasiado, pero es que en los tres años que llevo viviendo entre la civilización del centro de la "nación" estas cosas me han pasado. Realmente no estoy en contra de los emos ni los entubados, algunos claro son un fastidio pero otros son a toda madre, también no hay que globalizar. Pero si me fastidia la forma en como una moda (no hablemos de cultura) puede llegar a ser muy fastidiosas para quienes no pertenecemos a esta forma de vida. Y es que después de que se putearon a los emos (por meterse en el dadda x y algunos otros bares) todas las personas “adultas” llaman emo a todas las modas que tengan que ver con el rock [a excepción claro del urbano, que gracias a no sé quien, nunca dejara de ser naco(a wevo chinga)].

Y la verdad no creo que sean los emos quienes sean responsables de esta nueva cosmovisión hacía la “juventud”, mas bien (mas o menos como dice el warpig en su podcast) es culpa de la completa desinformación que los medios masivos mexicanos sufrieron durante los ataques a los emos, donde mostraban videos de punks y góticos peleando, pero no decían con exactitud quien era quien.

Otra razón dada para que exista un acaparamiento en la vestimenta, es por el hecho de que los emos son (sinceramente) en exceso consumistas de ropa (o que, ¿los convers o los vans de botita o las zapatillas son baratas? cuestan más que unos tenis Nike). Si bien existen versiones tepiteñas de estos artículos de “primera necesidad”, no se dejan de gastar casi mil varos en un par de tenis que en uno o dos meses acaban rotos (aunque así si ven más chingones). Las empresas “grandes” se dan cuenta de eso, y sacan artículos para este sector, por que saben que el público va a gastar.

Hablar de los pantalones es lo mismo que hablar de la música. ¿Que chingados no usaba Morrison o Robert Plant unos pantalones mas apretados que el presupuesto para educación? ¿Que no hasta el mismo Lars Ulrich dijo que le gustaba oasis? ¿o que el disco que rick rubbin le produjo a Shakira ya no existe (bueno, con dinero baila el perro, y mas si la mano que lo da esta bien buena)?

Pero, el punto que realmente me desagrada y maldigo con toda mi existencia, es cuando, por el hecho de estar deprimido, te tachan de emo. Que hipersuperultramegatera mamada. Todos hemos sufrido alguna ves de depresión, ya sea post traumática, por herencia, estrés o por cualquier razón neurológica. NO ES UN ESTADO UNICO DE UNOS SUJETOS QUE SE HACEN LLAMAR INCOMPRENDIDOS (quien les cree además, tienen mas amigos en el my space y asisten a mas fiestas que un junkie gigoló cocainómano con conocimientos de HTML). Es mas, se suicidan mas darks y punks en un año que TODOS los emos en TODA su existencia como contracultura (no sé si llamarlo cultura en realidad). Además de que su música no es tan depresiva como muchos creen, me deprimo más con una buena rola de Radiohead o de Anathema.

En resumidas cuentas y sin meterme en embrollos filosófico-sociales que puedan hacer que una bandada de marca textos me atormente con chicles en el cabello el resto de lo que me queda de vida, puedo concluir que todo este mainstream es solo pura publicidad super exagerada, tanto como películas sangrientas de serie B y como las promesas del gobierno federal de que no sufriremos la llamada “crisis económica”.

Mientras tanto, no me suicidare, vaya a ser que me tachen de algo que no soy

jueves

Dos Poemas Mas

Futuro
Estoy cansado de verte llorar
Harto de escuchar solo mentiras
Obsesionado con el difunto pasado
Y aún más triste por no tenerte mas

Sigo siendo el tonto ingenuo
que dominaste y torturaste
con atroz silencio y oscuro llanto

Una lágrima tuya me hace temblar,
caer por la espiral de falsa esperanza
Quedarme en la jaula de mi corazón
parloteando absurdas conclusiones

Es como hablarle a la roca
A la gran roca que duele y respira,
que llora con mi ausencia y odia
cuando estoy por arrodillado



Al viento
Siento tu mano acariciar mi rostro
quemado por el frío de un rincón negro
escucho tu susurro, que invoca mi nombre
al mundo y que desaparece entre los ecos

Nunca he visto tus ojos ni tocado tu piel
o besado tu carne y mucho menos hablarte
Pero te conozco, te admiro y deseo sentir
tu blanca piel, estrecharte entre mis brazos

Para este susurro que hago al aire
que el único eco es el de tus labios
entre tantos otros, tenga la fortuna
de tocar, y que por de estos negros
cristales, tuve fortuna de ver

domingo

Debate

La manera tradicional de empezar esto, es diciendo “siempre me he preguntado…” pero la verdad, esta cuestión que tengo no tiene mas de tres o cuatro años. Por lo tanto, deberé empezar con esto de la siguiente manera:

“Desde hace algún tiempo me he preguntado ¿De qué me sirve prepararme?

Antes de comenzar a indagar sobre esta cuestión (probablemente ya no lo haga en este post) debo decir que acabo de leer un comentario hacía esta página. Admito que realmente desconozco si ese comentario fue hecho para este blog, pero por su contenido y el contenido de la página donde esta peseteado, misma donde aparezco yo y la dirección de esta pagina, me lleva a dicha suposición. Para entender un poco mejor este post les recomiedo vena el comenteario en esta página, es el comentario de hengiskant publicado el día 4 de enero del 2009 a las 19h 46min (hora de España). Y espero que si conocen a esta persona, puedan contarle de esta respuesta.

La forma en como se manifiestan las personas en México, es la de huelga y parálisis. La forma en como se manifiestan la mayoría de los países africanos es con las armas. Es lo mismo. A final de cuentas, el paro laboral “mata” económicamente a las personas y no sirve de nada, pero que a final de cuentas nadie te escucha.

Tampoco sirve de nada tomar un ejercito y matar a quienes son mis “enemigos”, y ejemplos de esto los hay en todas la historia, en todos los países, en discursos políticos, novelas, en las calles, en TU casa.

Esta es una opinión muy personal: La respuesta esta en el cambio ideológico, tal como lo hicieron los franceses antes de tomar la bastilla, tal como los españoles obligaron a los indígenas, tal como lo describe perfectamente George Orwell en su libro “1984”. “Antes de cambiar, debes estar dispuesto a hacerlo” es lo que dicen.

Ahora, en este comentario habla de trabajar y de prepararme (ahí viene la pregunta) para mejorar el país. Pero ¿mejorarlo para quien? Por mucho algún tiempo estuve trabajando como jardinero en una casa, localizada en una de las residencias más costosas del país. Hogar de muchos políticos, empresarios y grandes artistas.

En esta casa (solo por mencionar algo) la inversión hecha para la construcción del jardín, era de 100 mil pesos. En la entrada de la casa, se había colocado un techo de madera de una sola pieza que había costado 200 mil pesos. Y todo, para que según nos dijera el patrón, en uno o dos años se quitara para ampliar la casa (de unos 500m² a unos 700m²)

Ahora, si trabajo, realmente para que sirve mi trabajo en este país. ¿Para tener que darle de comer a mi familia o para comprar una palmera de 10 mil pesos que será quemada en un año? La respuesta es obvia.

También me habla de la ética. Por la forma en como la describe, le he de preguntar ¿Realmente estudiar te da ética? ¿La ética que usted menciona, es en función de que? ¿De su moral?

La mayoría de los políticos han estudiado casi toda su vida leyes, ni que decir de los religiosos que prácticamente viven toda su vida estudiando teología, y los físicos, y los químicos y los matemáticos. Pero ¿por ello son éticamente superiores a un vendedor de pollo? Claro que no. Estas no son cosas que uno aprenda en un aula, son cosas que aprendes al vivir, al decidir y al no dejar que alguien que alguna divinidad te diga si esta bien o no.”

Esa es mi respuesta a este comentario. No piensen mal de mi, pero me gusta crear debates y esto me anima a seguir adelante. Por último les agradecería que contestaran a este post, preferentemente comentando en esta misma página (no como nuestro compañero “hengiskant” que lo hizo en un blog que no tiene nada que ver. No me gustaría que se queden con la idea del blog enlazado, es realmente bueno y con un muy buen contenido que todos deberían ver. Gracias

Ahora los dejo con un video sobre el EZLN (ya que tocamos un poco el tema de la manifestación).




sábado

Acaba de llegarme a mi correo una cartelera de teatro muy interesante, aqui se la pongo con la esperanza de que algúien quiera verla, cabe resaltar que la entrada es libre:

VIERNES 9 DE ENERO
16:00 HECUBAS, de Eurípides. Duración: 70 minutos.
18:00 CASAMIENTO A LA FUERZA, de Moliere. Duración: 75 minutos.
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SÁBADO 10 DE ENERO
16:00 PRINCESAS DESESPERADAS, de Tomás Urtusástegui. Duración: 60 minutos.
17:00 LOS COLORES DEL MAR, de Davo Herrera, Meli Ortíz, Evelín Bernaldez y Monse Pantoja. Duración: 50 minutos.
18:00 ¿ENTENDEREMOS?, de Jason Paz González. Duración: 60 minutos.
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DOMINGO 11 DE ENERO
12:00 LÁGRIMAS SOPORÍFERAS DE LOLITA ZANQUILARGA UN SEGUNDO ANTES DE APRENDER A VOLAR SOBRE LAS RAYAS DE LA ABEJA O LOLITA ZANQUILARGA. De Ray Nolasco. Duración: 50 minutos.
13:00 CANEVACCIO (varias obras [Sueño de una noche de verano, de Shakespeare; Cuento de navidad, de Charles Dickens; La princesa y la mendiga, de Mark Twain; La princesa y el dragón, Robin Hood]). Duración: 45 minutos.
16:00 LA INAGOTABLE BÚSQUEDA DE TAR (versión libre de la obra "Fando y Lis, de Fernando Arrabal). Duración:120 minutos.
18:00 LA CANTANTE CALVA, de Eugene Ionesco. Duración: 80 minutos.
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JUEVES 15 DE ENERO
16:00 LOS PERROS, de Elena Garro. Duració: 45 minutos.
17:00 ENTRE DONCELLAS, DRAGONES Y UN FANTASMA, de Arneth Cohen. Duración: 2 horas 30 minutos.
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VIERNES 16 DE ENERO
16:00 LOS CERVANTINOS…Y UNOS CUATES, de Miguel de Cervantes Saavedra. Duración:50 minutos.
18:00 INTRIGA EN LA ABADÍA, de Celestino Rodríguez. Duración 2 horas.
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SÁBADO 17 DE ENERO
16:00 POST-ITS (NOTAS EN UN MATRIMONIO), de Efrén Sánchez. Duración: 50 minutos.
18:00 EL TERCER TESTAMENTO, de Miguel de Cervantes Saavedra. Duración: 2 horas 10 minutos.
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DOMINGO 18 DE ENERO
12:00 POLIN Y QUIN, de Wilfrido Momox. Duración: 2 horas 30 minutos.
16:00 EL ENFERMO IMAGINARIO, de Moliere. Duración:75 minutos.
18:00 VALS SIN FIN, de Luisa Josefina Hernández. Duración: 70 minutos.
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JUEVES 22 DE ENERO
16:00 LOS INCREÍBLES AÑOS 20, de Jaime Salom. Duración: 95 minutos.
18:00 LA LECCIÓN, de Eugene Ionesco. Duración: 80 minutos.
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VIERNES 23 DE ENERO
16:00 PROFANACIÓN, de Tomás Urtusástegui. Duración: 2 horas.
18:00 HISTORIAS RECARGADAS, de Carlos Armando, Leonardo Bastida Aguilar, Federico Gastón Spratt. Duración: 90 minutos.
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SÁBADO 24 DE ENERO
16:00 RÍOS DE NOCHE, de Abraham Rojas. Duración: 35 minutos.
17:00 RESCATANDO A LA MUJER, de Selva Carbajal. Duración: 120 minutos.
18:00 DIÁLOGOS DE NOSTALGIA Y POLLOS, de Manuel Cisneros. Duración: 70 minutos.
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DOMINGO 25 DE ENERO
10:00 VIAJANDO CON DON QUIJOTE, de Miguel de Cervantes Saavedra. Duración: 60 minutos.
16:00 DEMASIADA MUERTE, de Alejandro Lamadrid. Duración: 70 minutos.
18:00 LA MAGIA DEL AMOR RAZONADO, APRENDIZ DE HECHICERÍA, de José Ferez Kuri y Althair Naholy. Duración: 2 horas 10 minutos.
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El evento está organizado por el Centro Mexicano de Teatro, A.C. y por el Instituto Internacional de Teatro (ITI UNESCO)que tendrá como sede el Teatro Jiménez Rueda (Av. de la República No. 154, Col. Tabacalera, en México, D.F) Para ver un mapa donde del lugar has click aqui

Por si no sabes cual ver, te recomiendo ver las obras de Molíere, particularmente me gusta "El Enfermo Imaguinario". Tambien las de Tomás Urtusástegui son geniales.
Si quieren mas informacion esta es la pagina del evento

viernes

"Adíos"

El agua escurría por mis manos. Un frío cristal que movía a todo mí ser. Enfermo continúe creyendo que mis ojos no me engañaban. Pero ver aparecer tu sombra, fue el espectáculo que me llevo a aquel lugar. Cuando todo el agua toco el seco pasto, vi irse a todas mis tristezas y sonrisas. Desde niño había juntado mis lágrimas y ahora las dejaba irse, solo para sanar una herida que nunca había sido abierta.
Y mis ojos te vieron, un reflejo de mi propio ser, pero de aquel que había sido olvidado, sepultado por la carne y la piel de la vejes. Agache mi cabeza para no sufrir mas, para no ver al ángel que venía por mi alma. Simule palabras para confundir al dolor, y baje la cabeza, hasta enterrarla donde comenzaba a sembrar mis melancolías.
“Abrir”. Esperar por todos los siglos y buscar en ellos el significado de mi propia extendía. “Sube”. Aferrarme a mi alma no es pecado, es ser libre, libre de ti y de tu pureza. “Abrázame”. Eres la sombra de mi pasado, eres el sol que por tanto tiempo quemo mi rostro indefenso. “Me voy”. ¡Te necesito!
Tome la botella y la llene de mi dolor. Me arrastre y toque tu mano. Solo necesite un instante para saber que toda mi vida era nada y que no cabría en un pequeño criztal.
“Mírame”. Aún puedo sufrir mas, esto no ha sido nada. Todavía eres papel que crece de mis ramas. “Sonríe”. Lo haré cuando te alejes, cuando estés tan lejos que te pueda sentir con todo mí ser. “Olvida”. Maldito a siempre recordar es mi herida, aunque tu santa alma me torture con la salvación.
El calido beso de tu boca hizo frágiles a mis brazos. Caí, muerto, sin vida, sin aliento, ni calidez, sin oportunidad de un último estertor. Ángel de blanca alma, tu dulce compañía, quemo mi enferma vértebra. Y ahora vacío, sin tocar tu corazón, en una pesadilla que me devoro, le digo adiós al lugar donde sembré mis sonrisas, y al que nunca volveré para no verte a ti.
“Calla” “Desea” “Siente” “¡Bésame!” “¡Revive!” “Vuelve a alzar el vuelo para que vea tu cabello jugar con el viento, pero no huyas de mi, no sueñes con dejarme, no alucines con el final que aún no se ve el horizonte, que aún es de mañana” “Regresa”. No, mi lugar esta con el lamento y la risa, sepultado en tus recuerdos, sembrando mis penas.
Transpiraras tu propio llanto, tu propia risa. Y con un suave movimiento lo juntaras todo, lo derramaras. Algún día, es este pasto seco, algún árbol nacerá. Y las Aves vivirán en el, las serpientes anidaran en su interior. Las sombras tendrán donde juguetear felizmente.
Recoge mis cenizas para llenar el vacío que mi alama creo. Ahí donde todavía no sale el sol, donde comencé a sembrar, donde mi vida callo en pequeñas gotas de agua.
“Enfréntalo”. Mi Amor, ya no es suficiente, yo ya he sido. No volare con nadie, y ningún ángel me querrá ver. Y este último silencio en mis pupilas será el silencio de tu misma felicidad que me ve partir. No lo guardes, no dejes que escape de tus calidas manos.
“Cargar con un vivo muerto, es volar al Estigia. Acortando el tiempo para pagar y dejar la tierra infectada”
El frío líquido escurrió por mi mejilla. Volvía a pasar. Volvía a mi guarida. Regrese a la madriguera donde críe mi lamento, donde entrene mi risa, donde comencé a soñar con tu próxima venida.
“Adiós”

jueves

Sueño Pseudo-anarkista (Primer Parte)

Desde el primer articulo me he quejado de la forma en como nos manifestamos. He hablado de manera muy específica y de pequeñas magnitudes, casi de manera individual. ¿Pero que pasa con las manifestaciones masivas? Con esas marchas que vemos a diario.

Siempre he creído que esas cosas son verdaderas estupideces que no sirven más que para levantar enemistades y fastidiar a gente que no tiene la culpa de nada y principalmente (esto nunca lo dicen los medios tradicionales) sirven para que las masas crean que han cambiado algo.

En el artículo de las fiestas patrias, dije que no creo que lo ocurrido en el 68 haya servido para tener un mejor país (como a veces nos lo hacen creer los medios tradicionales de comunicación) o que la revolución haya cambiado tanto al país. Y creo eso por que el pensamiento colectivo y el trato de aquellos que tienen el poder hacia la prole, es el mismo que hace 100 o 200 años. Ya no somos esclavos, ahora somos trabajadores mal pagados. ¿Cuál es la diferencia?

No creo que hacer marchas, cerrar avenidas, aventar huevos, robar o secuestrar, sean verdaderas opciones de manifestación. La razón es que afectas a personas que no tienen la culpa de nada, haciéndote mala fama y desvirtuando tu propia causa. (Por ejemplo el plantón de AMLO después de las elecciones).

Para explicarles esta razón, les tendré que explicar mi teoría del perfecto estado. Pues verán, pienso que el estado mexicano es de los más perfectos del mundo. Pues se reproduce así mismo, nadie lo quiere derrocar, tiene hipnotizado a su pueblo para que crea estar bien en apariencia y obliga a este a hacerlo mas rico a costa de todo.

En lugar de hacer plantones marchas y vandalismo, podríamos simplemente reemplazar a esos ególatras avaros que se encuentran en el poder. Ya que es tonto pensar que una persona que vive en una casa de 800 m¨2 en una campiña aislada de la sociedad junto a otros ricachones y cuya casa esta valuada en mas 20 millones de pesos, vaya a querer ayudar a un montón de de arrinconados que viven en jaulas departamentos. Y mas tonto es pensar que eligiendo a un chaparro populista vamos a cambiar México.

El verdadero cambio se debe dar desde las esferas mas bajas de la sociedad. ¿Cómo? Pues siendo menos huevones, no en el sentido que lo dicen muchos maestros, en el que para ganar tienes que trabajar (y pasar a chingar a los demás) sino en el sentido de comenzar a cuidarnos a nosotros mismos, a nuestras familias y amigos, generar más empresas para que trabajemos nosotros.

Pues verán, todas estas cosas siempre se las dejamos a al gobierno, los culpamos de todo lo malo, cuando en realidad la raíz de todo esto se encuentra en la confianza ciega que tenemos como sociedad con estas instituciones.

Ya hay que dejar de protestar para que vivamos en lugares más seguros, para que nos den trabajo, para que respeten nuestros derechos. Ellos (el gobierno) nunca nos van a dar esas cosas, les valemos madres. Solo debemos de ignorar al gobierno, en ciertos aspectos claro, pues en la forma de organización, ni pedo, existe una dependencia, pero tampoco debemos (por ejemplo) dejar que por sus huevos suban el precio de varios productos o que no exista tecnología en México para procesar petróleo. Estas cosas si bien son los deberes del gobierno, deben ser controlados y regulados por la sociedad (que esta controlada por los medios tradicionales de comunicación, pero esto eso es otro pedo) pues es imposible creer que el gobierno lo va a hacer, y cuando lo hacen, distorsionan sus obligaciones para hacer publicidad.

Basta con recordar al populismo salinita donde el gobierno ganaba buena fama por dar material para pavimentar calles. Así es, ni siquiera prestaba mano de obra, y aun así las masas creían que lo hacían por ser buenas personas. Olvidando que es su obligación.

Si has llegado hasta este punto sin dormir, te has ganado mi admiración…
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